Ayurveda på yogamattan - Del 2

Här kommer fortsättningen, förra veckan hann vi ju bara med kapha! Anpassa din yoga för att reglera obalanser, som överskott av vata eller pitta.

Hej igen! 😄

Nu tar vi vid där vi slutade förra veckan. Har du inte läst förra veckans blogginlägg så gör det först!

Föreställ dig tre personer som har tre helt olika obalanser, men de befinner sig på samma yogaklass. Hur kan de på egen hand anpassa yogan så att de får just det de själva behöver? Det är vad det här blogginlägget ska handla om.

Kaphaobalansen beskrev jag i förra inlägget så nu går vi vidare till en person med så kallad pittaobalans. Håll i hatten för nu kan det bli action!

För mycket pitta

Tänk dig att du känner dig irriterad, stressad och otillräcklig. Du ränner runt och fångar bollar, försöker vara effektiv och prestera på topp på alla områden, men hur mycket du än anstränger dig känner du dig inte nöjd med det du levererar. Folk omkring dig säger åt dig att du ska ta det lugnt men det får dig bara att tycka att de är dumma i huvudet och möjligen lata. För att orka bälgar du i dig kaffe och fortsätter hålla ångan uppe fast pulsen är hög, magen trilskas och du är alldeles högröd i ansiktet. Tillslut tänker du att du ändå ska prioritera att komma iväg på en yogaklass.

När du kliver in i salen inser du att du nog måste ta hand om den här obalansen och istället för att bara fortsätta i samma spår gör du det du behöver för att kyla ner systemet. Helst hade du velat göra armhävningar eller något liknande för att utnyttja tiden innan klassen startar, men istället lägger du dig ner på rygg med en hand på magen och försöker få kontakt med ditt andetag medan du väntar på att klassen ska börja. Så kommer läraren och säger att ni ska börja sittandes och att ni kan välja att blunda eller vila blicken framför er. Du väljer att ha ögonen halvslutna och låta blicken mjukna istället för den skarpa blick du kom in med. Så gör ni kaphalabati, en andningteknik som skapar hetta och värme, men du fokuserar på att göra den väldigt långsamt och mjukt, och bara en gång istället för tre, för att inte elda upp dig själv ännu mer.

När klassen går vidare behåller du en mjuk blick och låter andetaget röra sig mjukt genom kroppen. Inte bara i bröstkorgen utan också längre ner för att få igång mer av lugn - och rosystemet. När ni gör solhälsningar gör du den första i lugnt tempo och under den andra pausar du i nedåtgående hunden istället och tar några andetag in genom näsan och ut genom munnen, för att ytterligare varva ner. Så kommer ni till trädet och du behåller händerna framför hjärtat och blicken framåt för att stilla dig.

Läraren visar kråkan och de som vill får prova. Du testar att göra den även om det är lite utanför din komfortzon. Det känns lite lekfullt och pirrigt. Till sist ligger ni på rygg och läraren ber er att själva välja en sista position och då väljer du att lägga ett block under sakrum så att höften lyfter och kommer lite högre än hjärtat. En bra position för att varva ner. I savasana slutligen så lägger du över dig en filt och sluter ögonen. När ni tar er upp från savasana är du noga med att göra det lite långsammare än vanligt och att pausa en stund på sidan när du förflyttar dig upp från golvet. Förmodligen känner du dig lugnare och mindre stressad efter klassen.

För mycket pittaenergi innebär för mycket eld och hetta i kroppen och just därför behövs en yogapraktik som lugnar och kyler ner systemet. Som att låta andetaget komma djupare ner, att välja positioner som inte triggar igång prestation, att hitta en vänlig attityd istället för att pressa sig igenom positioner. Mindre jävlar anamma och mer lekfullhet.

För mycket vata

I det sista exemplet handlar det om luft, som är vata-elementet. Det som är rörligt och svårgreppbart. En obalans kan ta sig uttryck i att du springer hit och dit och känner dig villrådig, förvirrad och har svårt att bestämma vad du ska göra. Din uppmärksamhet hoppar hela tiden från en uppgift till en annan och du har svårt att slutföra något. Hela tiden kommer nya idéer och du glömmer vad du gjorde nyss. Saker tappas bort och du känner dig rastlös och obeslutsam. När din hjärna går på högvarv kommer också oro och ängslan, andetaget hamnar högt upp i bröstkorgen med ytlig andning och blicken flackar. Du bestämmer dig för att gå på yoga.

Så kommer du in i salen, och motstår frestelsen att välja en plats mitt i smeten, där du ser och hör allt, och lägger dig istället intill en vägg. Du vill egentligen passa på att göra en massa saker innan klassen startar, som att prova några positioner eller prata lite med grannen bredvid, men påminner dig om att du behöver lugna systemet och lägger dig i barnet, över ett bolster och med en filt på ryggen. När klassen startar och ni sätter er upp och läraren ber er välja att sluta blicken eller vila den i golvet så sluter du ögonen. Under kaphalabati fokuserar du på att hålla ett lugnt, mjukt och stadigt tempo så att det inte blir fladdrigt.

Under solhälsningarna ligger ditt fokus på att göra dem stabila och jämna. Blicken förankrar du ner mot golvet och har en lugn och stadig ujjayi-andning som påminner dig om att vara närvarande och hjälper dig att förlänga andetaget och hitta en rytm. Istället för att göra djupare bakåtböjningar gör du en liten kobra. När det är dags för trädet håller du blicken i golvet och händerna framför hjärtat. Som att du samlar ihop dig och grundar energin ner.

Mot slutet kommer en möjlighet att göra kråkan men du lägger dig istället i barnet och pausar och samlar ihop dig. Så får ni själva välja en position och då lägger du dig på rygg, kramar om dina knän och vaggar lite. Sen sträcker du ut dig i savasana och lägger ett tungt bolster på magen och en ögonkudde över ögonen så att du känner dig trygg och lugn. Förhoppningsvis känner du dig mer samlad och fokuserad efter klassen.

För att stilla vataenergin behöver vi grunda ner och förankra oss. Andetaget behöver hitta en jämn rytm och vi har glädje av positioner som får oss att jobba med stora muskelgrupper och får oss att stanna kvar och stillna.

Nu knyter vi ihop det hela
Hoppas att du har fått några idéer som du kan ta med dig in på yogamattan! Och om du vill grotta vidare i ayurveda så kan jag varmt rekommendera att läsa "Ayurveda för kropp och själ" av Peter Ljungsberg och Eva Sanner. Peter undervisar också på vår yogalärarutbildning och det är fantastiskt intressant att lyssna på någon som är så kunnig inom ayurveda.

Ha en fin vecka!

Categories: : ayurveda, yogapraktik